ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΝ ΜΙΝΩΙΚΗ ΕΠΟΧΗ~WOMEN IN THE MINOAN ERA

ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΝ ΜΙΝΩΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Τη Μινωική εποχή η γυναικεία παρουσία είχε αποκτήσει θεϊκές και κυρίαρχες ιδιότητες με τη γυναίκα να απολαμβάνει εξέχουσα θέση στη Μινωική κοινωνία. Η γυναικεία παρουσία στην Κρήτη ήταν πολύ σημαντική στη Μινωική εποχή. Η γυναίκα είχε ελευθερία κινήσεων και δραστηριοτήτων στη ζωή της. Δεν περιορίζονταν στο σπίτι αλλά συμμετείχε στο κυνήγι και σε αθλητικές εκδηλώσεις. Παράλληλα, πρόσεχε την εξωτερική της εμφάνιση και ήταν ιδιαιτέρως κομψή. Η γυναίκα στη Μινωική εποχή αποτελούσε βασικό μέρος του θέματος του Μινωικού Πολιτισμού. Ορισμένοι ερευνητές αναγνωρίζουν τα απομεινάρια μιας μητριαρχίας στην Κρήτη και στο νοτιοανατολικό Αιγαίο. Θεωρούνταν οι πιο χειραφετημένες της αρχαιότητας. Ακόμη και στο θεοκρατικό καθεστώς κυριαρχούσε η μητριαρχία. Στο ανάκτορο της Κνωσού, σε ιερά θησαυροφυλάκια της Νεοανακτορικής περιόδου (γύρω στο 1600 π.Χ.) αναφέρονταν η «μεγάλη» και η «μικρή» Θεά των Όφεων. Αυτός ο πολιτισμός είναι αξιοθαύμαστος μια μεγάλη δύναμη χωρίς στρατιωτική αριστοκρατία. Ένα «παλάτι» που δεν ήταν βασιλική κατοικία και ούτε ο βασιλιάς δοξάστηκε. Μια θρησκεία χωρίς μεγαλείο, ενώ οι γυναίκες ήταν ίσες με τους άνδρες και ελεύθερες. Επίσης ο Younger, ο οποίος μελέτησε τον Μινωικό πολιτισμό για δεκαετίες, ανέφερε ότι οι γυναίκες κατείχαν εξέχουσα θέση στην τέχνη και τα θρησκευτικά αντικείμενα και επομένως πιθανώς και στη διοίκηση του Μινωικού πολιτισμού. WOMEN IN THE MINOAN ERA In the Minoan era the female presence had acquired divine and dominant qualities with women enjoying a prominent position in Minoan society. The female presence in Crete was very important in the Minoan era. The woman had freedom of movement and activities in her life. They were not confined to the home but participated in hunting and sporting events. At the same time, she took care of her appearance and was particularly elegant. The woman in the Minoan era was a key part of the theme of the Minoan Civilization. Some researchers recognize the remnants of a matriarchy in Crete and the southeastern Aegean. They were considered the most emancipated of antiquity. Even the theocratic regime was dominated by matriarchy. In the palace of Knossos, in sacred treasuries of the Neopalatial period (around 1600 BC) the "great" and the "little" Goddess of Ophes were mentioned. This civilization is admirably a great power without a military aristocracy. A "palace" that was not a royal residence and neither was the king glorified. A religion without grandeur, while women were equal to men and free. Also Younger, who has studied the Minoan culture for decades, reported that women were prominent in art and religious objects and therefore probably also in the administration of the Minoan culture.